О силе любви

  Остывают в блюдах остатки пасхальной вечери. Позабыты кубки. Странно возбуждён Учитель.
  Именно так: от прочтения этих глав возникает впечатление, будто Христос говорит очень быстро, очень эмоционально, перескакивая с одной важной темы на другую, ещё более важную. О, как много ему ещё нужно сказать! Так мало времени, а ведь нужно ободрить, утешить, собрать внимание, подать надежду, упомянуть об Утешителе, подчеркнуть своё единство с Отцом... То он представляет, как у Отца его не так много обителей — и вот, говорит он, тогда бы я мог сказать, что иду приготовить вам место.
  Но у Отца всё готово, а вот ученики — не готовы. Они многому научились, но чтобы воспринять всё, что говорится в эту ночь до конца, им нужно полностью перестроить всю свою систему мира. А это сложно, это не так-то просто делается. И вера-то их нетверда — их, ближайших учеников, приходится увещевать, чтобы они верили хотя бы тем чудесам, которым они стали свидетелями.
  "Любите друг друга!" — увещевал Иисус ещё некоторое время назад. А сейчас, следующей ступенью, он призывает Одиннадцать — уже Одиннадцать, Эру, какой ужас! — любить его и в знак этой любви творить его заповеди. Так и только так можно никогда не разлучаться со Христом, стать его обителью. Так и только так можно вернуться к тому, что нам на самом деле уготовано — и творить именем Иисуса то, что противоречит обыденным законам.
  "Мир оставляю вам, мир мой даю вам! Не якоже мiр дает, аз даю вам". "Мир" — это внутреннее спокойствие, согласие, симфония внутреннего мiра-микрокосма человека. Этот христов мир — не как мир-безразличие, который легко найти в мiре. Этот мир — не мёртвость космического нетревожного хаоса, но согласие, словно голосов хора, внутренних сил, из которых можно сложить поистине величественную картину. Этот-то мир и должны ученики сохранить в себе, но получится ли у них?
  "Грядет бо сего мiра князь и во мне не имать ничесоже" — этот вечный гопник вот-вот стопанёт Христа, и что же обнаружит? Десяток квадратных, с отверстием посередине, железных пластин — вместо денег, хрустальный шар с кулак величиной — вместо мобильника. Любопытный и бесстыдный, продолжит лазить по карманам и обнаружит удостоверение генерала ФСБ.
  Встаньте. Пойдём отсюда. У нас сегодня встреча в Гефсиманском саду.

  To be continued...