О содержимом котелка

[honestas]

  Недавно участвовал в отборе студентиков в наш учебный центр в конторе. Отрефлексировал через некоторое время одну странную вещь: я не увидел ни одной девушки с мёртвыми глазами. Мёртвые юноши с пустыми глазами, мямлящие непонятно что и вообще непонятно зачем оказавшиеся за моим столом — встречались. А девочки — все как на подбор, горящие. Некоторые ту-упенькие, в голове пу-устенько, но когда есть, что ответить, отвечают бойко, чего-то им надо по жизни. И ведь не то чтобы я не встречал пустоглазых девушек последнее время. Весь мой поток со студенческой практики за редким исключением можно уже сразу хоронить.
  Не знаю, какой из этого следует вывод. А должен?

***

  JCS держит, не отпускает, но оно и логично в эти дни. Подумалось вот, что в сцене перед собственным повешением Иуда не цепляется за известное ранее, а, напротив, с ужасом осознаёт: "He is not a king, he is just the same as anyone I know... He scares me so!.." — and rightly so, потому что в некотором смысле оно так и есть (осторожно, смена системы координат с Христа либретто JCS на Христа исторического). Тут наблюдается весьма распространённая инверсия: не (у Христа такая судьба, потому что он Царь), а (Христос — Царь, потому что выбрал и прожил такую жизнь). Так сказать, "не восхищением непщева", но став обычным человеком, превратил само это бытие в искусство.

***

  Этот пост прошёл под сугубым знаком практики. Практика, практика, практика. Милостью Божией — многое вышло. Теперь не растерять бы.
  С другой стороны, нечем было поделиться с вами, други. Сам вот хожу, побираюсь по любимым текстам других авторов, пересматриваю вприкуску с Евангелием собственные схолии, сегодня вот стоял на службе, вспоминал ХТВ местами.
  Крайне приятно нынешнее совпадение праздников мирских, утративших уж всякий смысл, и праздников церковных, обладающих — по крайней мере, для меня и моих — сверх-смыслом. Можно ничего не пропускать... красота!